ሂጅራ የለውጥ ነጥብ ነበረች ምክንያቱም የይትሪብ ያthrib 'የብርሃን ከተማ' ፣ የሂጃዚ አጠራር: [አልማዲːna almʊnawːara]) ፣ በተለምዶ እንደ መዲና ወይም መዲና (አረብኛ ፦ المدينة ፣ ሮማንኛ የተጻፈ ፡ al-Madina, Hejazi pronunciation: [almadiːna]), በእስልምና ሁለተኛዋ ቅድስት ከተማ እና የሳውዲ አረቢያ መዲና ግዛት ዋና ከተማ ነች https://am.wikipedia.org › wiki › መዲና
መዲና - ውክፔዲያ
አስተምህሮቱን ተቀብሎ በእስልምናተባበረ። መላው ማህበረሰቡ እስላማዊ በሆነባት የመጀመሪያዋ ከተማ፣ መሐመድ አስተምህሮቱን እና እስላማዊ ተፅኖውን በአረብ ሀገራት ለማዳረስ በጣም ቀላል ነበር።
ሂጅራ ለምን አስፈለገ?
ሂጅራህ በእስልምና ታሪክ ውስጥ እጅግ አስፈላጊ ክስተት ተደርጎ ይወሰዳል
ለምንድነው ከሂጅራ እስከ ዬትሪብ መዲና እንደ መለወጫ ደረጃ የሚወሰደው?
መሐመድ ወደ ፊት የላካቸውን ጥቂት ደጋፊዎችን ተከትሎ ከመካ በስተሰሜን 200 ማይል ርቀት ላይ ወደምትገኘው ወደ ያትሪብ ከተማ ተዛወረ። ይህ ፍልሰት ለመሐመድ የመቀየሪያ ነጥብበመባል የሚታወቅ ሲሆን ብዙ ታማኝ ተከታዮችን ስቧል። በኋላም ያትሪብ መዲና ተባለች።
በእስልምና ታሪክ ውስጥ የለውጥ ምዕራፍ ማን ነበር?
ሂጅራ በአካል በሁለቱ ከተሞች መካከል በ300 ማይል ርቀት ላይ የተጓዘ ቢሆንም ሙስሊሞች ግን ወቅቱን የመረጡት የነብዩ ሶሓብይ ዑመር ኢብኑል ኸጣብ በነበረበት ወቅት ነው። የዘመናቸው. ሂጅራህ እዚህ ላይ አንድ ታዋቂ ምሁር እንዳሉት ለመላው የሰው ልጅ አዲስ ዘመን መጀመሩን ያመለክታል።
የ622 ሂጅራ ምንድን ነው እና ለምንድነው ለእስልምና የለውጥ ምዕራፍ ተባለ?
በሴፕቴምበር 24, 622 ነብዩ መሐመድ ሂጃራቸውን ወይም "በረራውን" ጨርሰው ከመካ ወደ መዲና ስደትን ለማምለጥ በመዲና ውስጥ መሐመድ የ ሃይማኖቱ - እስልምና - ወደ የተደራጀ ማህበረሰብ እና የአረብ ሃይል. ሂጊራ በኋላ የሙስሊም አቆጣጠር መጀመሪያ (አመት 1) ምልክት ያደርጋል።
