አባባሉ በተለምዶ John Wesley ለተባለው የሜቶዲዝም መስራች ሲሆን በ1700ዎቹ መገባደጃ ላይ በተሰጠው ስብከት ተጠቅሞበታል። ይሁን እንጂ ከዚያ በፊት በአካባቢው ሊሆን ይችላል. በእርግጠኝነት አካላዊ ንፅህና እና ሥነ ምግባራዊ ንፅህና ከአምላካዊነት ጋር እኩል ናቸው የሚለው አስተሳሰብ ከዚያ ጊዜ በፊት ነበር።
ንፅህናው ከእግዚአብሄርነት ቀጥሎ ያለው ማን ነው ያለው?
የሜቶዲዝም ተባባሪ መስራች
John Wesley “ንጽህና እግዚአብሔርን ከመምሰል ቀጥሎ ነው” የሚለውን ሐረግ የፈጠረው ሳይሆን አይቀርም። በስብከቱ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ንጽሕናን ጎላ አድርጎ ገልጿል። ነገር ግን ከህጉ በስተጀርባ ያለው መርህ ከቬስሊ ዘመን ቀደም ብሎ የጀመረው በዘሌዋውያን መጽሐፍ ውስጥ በተቀመጡት የአምልኮ ሥርዓቶች ላይ ነው።
ከእግዚአብሔር መምሰል ቀጥሎ ንጽህና ያለው መጽሐፍ ምን ይላል?
ብዙዎች ከሚያምኑት በተቃራኒ "ንጽሕና እግዚአብሔርን ከመምሰል ቀጥሎ ነው" የሚለው ሐረግ ከመጽሐፍ ቅዱስ አይደለም ብዙ ሰዎች ይህንን ሐረግ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ያዛምዱትታል ምክንያቱም በክርስቲያን ቤቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ይሰማል። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ሐረግ በባቢሎናውያን እና በዕብራውያን ሃይማኖታዊ ትራክቶች ውስጥ እንደሚገኝ የሚታመን በጣም የቆየ ምሳሌ ነው።
ለምንድነው ንፅህና ከእግዚአብሄርነት ቀጥሎ ነው የሚሉት?
“ንጽሕና እግዚአብሔርን ከመምሰል ቀጥሎ ነው” የሚለው ምሳሌ ንጹሕና ጤናማ የሆኑ ወደ እግዚአብሔር ይቀርባሉ የሚለውን ሐሳብ ይገልጻል። ንጽህና (ወይም ንጽህና ወይም ንጽህና በዚያን ጊዜ እንደተጻፈው) ሁለቱንም የሞራል ንጽህና እና የግል ንፅህናን ያመለክታል።
ንጽህና እግዚአብሔርን ከመምሰል ጋር እንዴት ይዛመዳል?
"ንፅህና ከእግዚአብሄር መምሰል ቀጥሎ ነው" ጥበብ ያለበት አባባል ነው እሱም ንጽህና በሰው ህይወት ውስጥ ያለውን ን የሚያመለክት ጥበብ የተሞላበት አባባል ነው። እግዚአብሔርን መምሰል ትርጉሙ አምላካዊ ወይም ሃይማኖተኛ የመሆን ባሕርይ ነው። … ንፅህና ለጤናማ አካል እና አእምሮ ያስፈልጋል።
